Maka masuklah Iblis ke dalam Yudas, yang bernama Iskariot, seorang dari kedua belas murid itu. Lalu pergilah Yudas kepada imam-imam kepala dan berunding dengan mereka, bagaimana ia dapat menyerahkan Yesus kepada mereka. Mereka sangat gembira dan bermufakat untuk memberikan sejumlah uang kepadanya.
Ia menyetujuinya, dan mulai dari waktu itu ia mencari kesempatan yang baik untuk menyerahkan Yesus kepada mereka tanpa setahu orang banyak.
(Lukas 22:3-6)
Waktu Yesus masih berbicara datanglah Yudas, salah seorang dari kedua belas murid itu, dan bersama-sama dia serombongan besar orang yang membawa pedang dan pentung, disuruh oleh imam-imam kepala dan tua-tua bangsa Yahudi. Orang yang menyerahkan Dia telah memberitahukan tanda ini kepada mereka: “orang yang akan kucium, itulah Dia, tangkaplah Dia.” Dan segera ia maju mendapatkan Yesus dan berkata:
“Salam Rabi,” lalu mencium Dia. Tetapi Yesus berkata kepada-Nya:
“Hai teman, untuk itukah engkau datang?”
Maka majulah mereka memegang Yesus dan menangkap-Nya.
(Matius 26:47-50)
Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata: “Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah.” Tetapi jawab mereka: Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri!” Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri. Imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata: ”tidak diperbolehkan memasukan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah.” Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut tanah tukang periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing. Itulah sebabnya tanah itu sampai hari ini disebut Tanah Darah. Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan nabi Yeremia: “Mereka menerima tiga puluh uang perak, yaitu harga yang ditetapkan untuk seorang menurut penilaian yang berlaku di antara orang Israel, dan memberikan uang itu untuk tanah tukang periuk, seperti yang dipesankan Tuhan kepadaku.”
(Matius 27:3-10)
Pada hari-hari itu berdirilah Petrus di tengah-tengah saudara-saudara yang sedang berkumpul itu, kira-kira seratus dua puluh orang banyaknya, lalu berkata: “Hai saudara-saudara, haruslah genap nas Kitab Suci, yang disampaikan Roh Kudus dengan perantaraan Daud tentang Yudas, pemimpin orang-orang yang menangkap Yesus itu. Dahulu ia termasuk bilangan kami dan mengambil bagian di dalam pelayanan ini.” Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri “Hakal Dama”, artinya Tanah Darah – “Sebab ada tertulis dalam kitab Mazmur: Biarlah perkemahannya menjadi sunyi, dan biarlah tidak ada penghuni di dalamnya; dan:Biarlah jabatannya diambil orang lain. Jadi harus ditambahkan kepada kami seorang dari mereka yang senantiasa datang berkumpul dengan kami selama Tuhan Yesus berkumpul dengan kami, yaitu mulai dari baptisan Yohanes sampai hari Yesus terangkat ke sorga meninggalkan kami, untuk menjadi saksi dengan kami tentang kebangkitan-Nya.” Lalu mereka mengusulkan dua orang: Yusuf yang disebut Barsabas dan yang juga bernama Yustus, dan Matias. Mereka semua berdoa dan berkata, “Ya Tuhan, Engkaulah yang mengenal hati semua orang, tunjukkanlah kiranya siapa yang Engkau pilih dari kedua orang ini, untuk menerima jabatan pelayanan, yaitu kerasulan yang ditinggalkan Yudas yang telah jatuh ke tempat yang wajar baginya.” Lalu mereka membuang undi bagi kedua orang itu dan yang kena undi adalah Matias dan dengan demikian ia ditambahkan kepada bilangan kesebelas rasul itu.
(Kisah Para Rasul 1:15-26)
Pendahuluan:
Suatu ketika di dalam khotbahnya, John Sung berkata bahwa Allah menciptakan pelayan-Nya jauh lebih sulit daripada menciptakan segala sesuatu di dalam alam semesta. Waktu Allah menciptakan langit dan bumi, serta segala isinya, Ia cukup mengatakan satu kalimat, “Jadilah,” maka terjadi. Tetapi ketika Tuhan menciptakan seorang hamba yang sukses, yang setia, yang rela berkorban, yang agung, Ia perlu mengirimkan Yesus Kristus untuk mati dan bangkit bagi dia, lalu mengirimkan kesulitan-kesulitan untuk membentuknya: menyaring, mengikis, membersihkan dan menguji dia sampai akhirnya dia “jadi.”
Suatu kali ada seorang hamba Tuhan yang mengajukan pertanyaan seperti ini, “Pada waktu Daud bertempur melawan Goliat, mengapa ia memilih batu yang sangat licin? Bukankah seharusnya batu yang lancip lebih mudah menusuk ke dalam kepala Goliat?” Dia mengatakan, “ Tuhan ingin Daud memakai yang sudah diasah dan digarap dengan beres, sehingga tidak terlalu cepat menonjolkan diri.”
Jika kita memperhatikan batu ditepi sungai, kita jangan berpikir bahwa batu itu adalah buatan kemarin karena setiap batu mengalami proses pembentukan yang begitu lama dan tidak begitu mudah. Untuk mengubah batu lancip menjadi bulat, diperlukan hujan beberapa ribu kali, gesekan-gerekan antara batu dan batu selama puluhan tahun dan mengalami kekuatan aliran air yang deras. Melalui semua pembentukan itulah batu-batu tersebut menjadi bulat dan tidak akan melukai batu yang lain.
Jendral MacArthur mempunyai mempunyai satu makalah hasil dari tulisan tangannya sendiri. Judulnya: The Prayer of A Father (Doa Seorang Ayah). Biasanya doa seorang ibu bunyinya begini: “Tuhan, jadikan anakku sukses, lancar, banyak berkatnya dan mengalami sejahtera. Tidak pernah mengalami kesulitan apa pun: tidak pernah kelaparan, tidak pernah kekurangan uang, tidak pernah menangis, seumur hidup kalau boleh tidak digigit nyamuk.” Kalau saudara berdoa demikian hati-hati, nanti Tuhan jawab begini: “aduh anakku, sorry ya kalau masalah tidak digigit nyamuk itu mustahil, kan ada iklannya “nyamuk cuma takut tiga roda.” Nyamuk sama orang percaya tidak takut, sama hamba Tuhan nyamuk tidak takut, tuh contohnya anak Pak Niko pernah digigit nyamuk. Namun sebagai seorang ayah, MacArthur berdoa seperti ini: “Tuhan, sebagai ayah aku berdoa kepadamu. Jangan memberikan kelancaran kepada anakku. Jangan memberikan kesejahteraan kepada anakku. Jangan memberikan hidup yang terlalu mudah kepada anakku. Tetapi, saya mohon! Karuniakanlah dia jalan yang penuh dengan duri, ombak yang cukup besar, dan kesulitan-kesulitan yang sengit, supaya dia berniat untuk berjuang. Berikanlah dia angin topan dan ombak yang besar, sehingga di tengah-tengah angin topan dan ombak yang besar, bukan saja dia tidak jatuh tenggelam, melainkan bisa berdiri tegak, bahkan bisa menyelamatkan mereka yang sedang tenggelam.” Akhirnya, makalah itu menjadi karya sastra yang agung di abad ke-20, dihafalkan oleh berjuta-juta manusia yang belajar bahasa Inggris, dan menjadi moto di dalam setiap keluarga.
Karena sulitnya membentuk seorang pelayanlah, maka Yesus harus datang ke dunia: mengumpulkan dua belas murid, mendidik, dan hidup di tengah-tengah mereka dengan semangat palayanan, api penginjilan, rela hidup sabar, tekun, dan menderita segala sengsara. Dia memberikan contoh bagaimana melayani Tuhan sampai tiga setengah tahun lamanya. Dan itu pun belum cukup sehingga Yesus harus beberapa kali menampakkan diri kepada murid-murid setelah kebangkitan-Nya, sampai akhirnya Ia naik ke Surga. Di antara murid-murid Yesus pun ada satu orang yang harus mengalami penyaringan dari Tuhan, yaitu Yudas. Siapakah Yudas dan mengapa ia harus mengalami penyaringan dari Tuhan? Dimanakah letak kesalahannya? Kalau Tuhan Maha tahu kenapa dari semula memilihnya? Apakah bisa mendapat kesempatan yang kedua? Semua pertanyaan tersebut akan kita bahas secara perlahan-lahan.
1. Siapakah Yudas
Di dalam Perjanjian Baru ada beberapa orang yang bernama Yudas, yaitu:
- Yudas, putra Yakobus (Lukas 6:16; Kisah Para Rasul 1:13), dia adalah salah satu dari kedua belas murid Tuhan Yesus. Ia juga dikenal sebagai Tadeus (bandingkan Matius 10:3; Markus 3:18 dan Yohanes 14:22).
- Yudas, orang Galilea (Kisah Para Rasul 5:37). Dia adalah seorang revolusioner yang terbunuh karena kegitan-kegiatan subversifnya
- Yudas Barsabas, yang menghadiri sidang Yerusalem dan melayani sebagai pembawa surat kepada gereja-gereja non Yahudi (Kisah Para Rasul 15:22, 27,32).
- Yudas , saudara Yakobus dan saudara tiri Yesus, (Matius 13:55; Markus 6:3)
- Yudas Iskariot, murid yang menghianati Yesus (Lukas 3:30,33)
Jadi di dalam Perjanjian Baru, ada lima orang yang bernama Yudas. Namun hari ini kita khusus membahas tentang Yudas Iskariot. Ia adalah anak Simon Iskariot. Dan Ia juga adalah murid Tuhan Yesus sebagai bendahara. Kata Yudas adalah bentuk Yunani dari kata Ibrani, yaitu Yuda, yang artinya: Terpujilah Tuhan. Sungguh sebuah nama yang Indah. Dari arti namanya mungkin saja orang tuanya adalah seorang yang rohani sehingga nama anaknya berarti terpujilah Tuhan. Orang tuanya berharap agar Yudas Iskariot kelak menjadi orang yang memuji Tuhan melalui hidupnya. Itu sama seperti saya yang memberikan nama kepada anak saya Annabelle Cristossen, yang artinya kecantikan yang berpusat pada Kristus. Melalui nama itu saya dan istri berharap anak kami memiliki kecantikan hidup yang berpusat pada kecantikan hidup Kristus. Saya yakin Bapa Ibu sekalian pun demikian, ketika membuat sebuah nama tidak asal bukan, saudara menaruh arti, bahkan harapan didalam nama anak saudara.
Baru-baru ini saya mendengar berita dari papa saya bahwa kulat karetnya dicuri oleh seseorang, orang ini sebelumnya sudah sering mencuri, kalau musim buah dia curi buah, kalau musim tengkawang dia curi tengkawang, barang dagangan orang dicuri, saudara tahu orang yang mencuri ini nama siapa? Dia bernama Paulus. Nah, itulah Yudas namanya terpujilah Tuhan tapi kelakuannya terpujilah setan. Yang memakai nama tokoh2 dalam Alkitab banyak gak di dalam penjara, yang kasusnya nodong, ngerampok, perkosa, korupsi, membunuh dan lain-lain? Banyak sekali bukan. Itulah kalau nama asal nama tidak di bawa kepada kehidupan. Lebih baik, orang bernama “jelek” tapi hidupnya bagus daripada namanya bagus tapi kelakuannya rusak. Di salah satu daerah di Kalimantan Barat ada orang yang “asal” memberi nama kepada anaknya, saya menyebutkan asal karena nama anak tidak dipikirkan dahulu dan tanpa menaruh harapan dengan nama yang diberikan. Biasanya mereka memberi nama pas istri melahirkan, jadi apa yang pertama dilihat oleh mata pertama kali saat istri melahirkan anak, itulah yang menjadi nama anaknya. Misalnya, kalau istrinya melahirkan matanya langsung tetuju pada radio, maka nama anaknya radio, kalau lihat pintu, maka nama anaknya pintu, kalau lihat penumbuk padi (alu) maka dinamakan penumbuk padi, kalu lihat anaknya jelek maka mereka namakan jelek, kalau lihat anaknya lahir dalam kondisi buta, maka namanya buta. Tentu semua nama itu dalam bahasa Dayak. Saudara tahu kenapa saya bisa menjelaskan ini karena mereka adalah teman-teman saya waktu kecil.
Yudas, arti dari namanya sangat bagus Terpujilah Tuhan. Namun kalau kita perhatikan di dalam Alkitab dia sering kali tidak memuji Tuhan, tidak mengangungkan Tuhan melalui tindakannya. Yohanes 12:1-6, mencatat bahwa Ia sering mencuri uang yang disimpan di dalam kas yang dipegangnya. Ia bendara yang tidak jujur, sering panjang tangan, korupsi, dan bahkan dia melarang Maria meminyaki kaki Tuhan Yesus dengan Narwastu, Ia menganggap itu sebagai pemborosan. Seharusnya kalau Yudas ingin memuji nama Tuhan ia senang dengan hal itu dan ia memuji Tuhan karena ada orang yang ingin melakukan yang terbaik untuk kemuliaan Tuhan. Dari sini saya melihat ciri-ciri orang yang disaring Tuhan adalah orang-orang yang suka mengambil sesuatu dari rumah Tuhan dan tidak senang dengan orang yang melakukan sesuatu untuk Tuhan. Itulah Yudas, ia senang menjadi bendahara, senang melayani, senang juga mengambil uang tetapi tidak senang memberikan yang terbaik untuk Tuhan. Saya ingin katakan kepada saudara, mungkin saudara tidak mencuri uang dari gereja ini, saudara mengambil benda apapun dari dalam gereja ini, tetapi jika saya menjadi hamba Tuhan, menjadi majelis, menjadi pelayan, menjadi jemaat suka sekali pamer diri dengan selogan lihat aku: baik itu dengan pelayanan kita(khotbah, pemimpin pujian, doa, musik, kolektan, dll), dengan asesoris yang kita pakai, dengan persembahan kita maka kita telah mengambil sesuatu dari rumah Tuhan, itu berarti kita mencuri kemuliaan-Nya.
Bukan hanya digereja tetapi kalau di dunia keluarga, kerja, masyarakat, bahkan Negara. Itu sesuatu hal yang sangat bahaya. Suatu saat kita bisa saja disaring oleh Tuhan. Intinya adalah saat kita berdosa itu artinya kita telah mencuri sesuatu dari rumah Tuhan. Bukankah Firman Tuhan berkata bahwa kita adalah Bait Allah (1 Korintus 3:16). Bait Allah yang dimaksud disini adalah orang percaya kepada Yesus Kristus. Jadi orang yang belum dan tidak percaya kepada Yesus Kristus, belum menjadi Bait Allah. Dan Bait Allah itu sifatnya kekal. Itu sebab Tuhan tidak mau kita mencemari Bait-Nya dengan dosa. Orang yang hidup dalam Bait Allah memiliki nilai-nilai kerajaan Allah, dan nilai-nilai itulah yang menjadi gaya hidup mereka setiap hari. Beranikah kita bertanya kepada diri sendiri, apa benar saya ini percaya Yesus, benarkah saya ini Bait Allah, sudahkah saya memiliki nilai-nilai dan menerapkan gaya hidup kerajaan Allah dalam kehidupan sehari-hari. Jangan-jangan kita seperti Yudas yang hanya datang untuk mencuri dan berbuat dosa di Bait Allah.
2. Mengapa Ia Mengalami Penyaringan dari Tuhan
Yudas mengalami penyaringan dari Tuhan dan dimana letak kesalahannya. Berdasarkan firman Tuhan yang kita baca, maka setidaknya ada beberapa kesalahan fatal yang dilakukan Yudas, yaitu:
A. Ia memilih untuk dipakai oleh Iblis
Lukas 22:3, Maka masuklah Iblis ke dalam Yudas.
Iblis bisa merasuki orang percaya atau tidak? Tidak! Kenapa tidak, karena orang percaya Bait Allah, dan Allah tinggal di situ. Boleh masuk tidak ke dalam tubuh orang percaya? Tidak!, Bisa masuk tidak kepada orang percaya, bisa! Tapi itu tergantung saudara buka pintu apa tidak dan ijinkan dia masuk apa tidak. Saya ilustrasikan seperti ini, kalau ada orang bertamu ke rumah saudara mereka akan ketok pintu pagar, pintu rumah atau pencet bel bukan? Kemudian saudara keluar lihat orangnya, kalau keluarga dan kalau kita suka pasti saudara membuka pintu pagar/ rumah sembari berkata silahkan masuk atau dengan kata lain silah masuki rumah saya – terbuka untuk anda. Tetapi kalau kita tidak kenal atau tidak suka pasti kita hanya melihat saja siapa gerangan orang yang datang, ada kepentingan apa, kalau tukang pos ya kita biarkan saja di luar pagar, demikian juga pencatat rekening PAM dan listrik, dll. Suatu kali saya pernah pergi ke rumah seseorang pembantunya tidak kenal dengan saya, saya berkata ada bapak ini, ibu ini dan anak ini di rumah? Oh kalau bapak dan ibu masih di kantor, kalau anaknya di rumah, jawabnya namun dia tidak membuka pagar. Dalam hati saya wajar karena dia tidak kenal, lalu saya pulang. Namun yang saya renungkan seperti ini, orang tidak akan masuk ke rumah kita kalau kita tidak membuka pintu. Saya tidak akan masuk ke rumah orang kalau orang tersebut tidak membuka pagar.
Itulah juga yang saya pikirkan tentang Yudas, Iblis pasti tidak akan masuk kalau Yudas tidak ijinkan masuk ke dalamnya. Nah, masalahnya adalah orang percaya memang tidak bisa dimasuki oleh Iblis atau kerasukan bila Iblis tidak diundang masuk. Setahu saya sering kali kita mengundang Iblis masuk ke dalam Bait yang merupakan kepunyaan Allah. Waktu kita membuka pintu bagi Iblis dan Iblis tinggal di dalam kita maka Allah sendiri akan keluar dari Bait kita. Allah kita keluar karena Ia tahu diri, sebab dengan mengundang Iblis untuk hidup di dalam kehidupan kita berarti kita sudah tidak butuh Tuhan. Kalau Tuhan sudah tidak dibutuhkan maka Tuhan sendiri secara sadar akan keluar dari hidup kita.
Kalau saudara bekerja disuatu perusahaan posisi saudara sudah diganti oleh orang lain, apakah saudara tunggu diusir baru pergi. Saya yakin tidak, secara sadar diri saudara akan berpindah dari posisi saudara. Itulah Tuhan kita, Ia sangat tahu diri, Ia sangat sopan,bahkan Ia sangat rendah hati. Dengan bijaksana-Nya, Ia tahu bahwa saudara tidak butuh Dia, Ia akan pergi. Meskipun Dia tahu bahwa hidup kita adalah Bait kepunyaan-Nya. Tetapi yang harus kita tahu adalah saat kita membiarkan Iblis masuk ke dalam hidup kita, itu berarti kita telah mencuri hak kepemilikan Bait Allah. Dari milik Allah menjadi milik kita dan diserahkan kepada Iblis. Itu berarti kita adalah Yudas masa kita yang mengubah hak sertifikat kepemilikan tubuh Bait Allah secara gelap atau illegal kepada Iblis dan itulah dosa Yudas. Pertanyaannya adalah kapan kita menyerahkan Bait Allah kepada Iblis? Saat kita hidup di dalam dosa.
B. Ia memilih untuk mengorbankan Yesus
Lukas 22:2-6, Lalu pergilah Yudas kepada imam-imam kepala dan berunding dengan mereka, bagaimana ia dapat menyerahkan Yesus kepada mereka. Mereka sangat gembira dan bermufakat untuk memberikan sejumlah uang kepadanya. Ia menyetujuinya, dan mulai dari waktu itu ia mencari kesempatan yang baik untuk menyerahkan Yesus kepada mereka tanpa setahu orang banyak.
Yudas telah kehilangan arah, dari hidup yang menyerahkan diri untuk mengikut Yesus sampai mati menjadi hidup yang menyerahkan Yesus kepada imam-imam kepala dan kepala-kepala pengawal Bait Allah sampai mati. Dulu Yudas beriktiar untuk mengikut Yesus, melayani-Nya, mengasihi-Nya dan memuliakan Dia, mempergunakan segenap jiwa dan raganya untuk mengikut Yesus, tetapi sekarang mengapa semuanya itu berubah? Mengapa semangatnya sekarang justru mencari kesempatan yang baik untuk menyerahkan Yesus, mengapa ia berkompromi dengan imam-imam kepala. Jawabnya adalah karena ia tidak mau membayar harga. Orang Kristen yang tidak mau bayar harga sangat berbahaya sekali, ia bukan hanya mengharapkan sesuatu yang gratis saja tetapi bahkan mengambil keuntungan dari orang lain, kalau ia sudah tidak bisa mengambil keuntungan dari orang lain maka yang dilakukannya adalah mengorbankan orang lain. Aji mumpung, Yesuskan penuh kasih jadi sebagai orang Kristenkan kamu harus penuh kasih kepada saya. Kamukan hamba Tuhan seharusnya mengasihi saya. Kamukan orang kaya selayaknya memberikan uang kepada saya. Kamukan orang miskin seharusnya tunduk kepada saya. Nah, kalau kekristenan yang seperti ini kita tanamkan maka, kita telah kehilangan arah. Yang seharusnya pengikut Kristus siap mengorbankan diri, berubah menjadi orang Kristen yang mengorbankan orang lain. Yang seharusnya kita datang ke gereja untuk mengorbankan diri di rumah Tuhan berubah menjadi mengorbankan orang lain di rumah Tuhan. Pokoknya setiap datang ke gereja kita siap mencari korban. Pendeta khotbah kurang maknyus kita kritik, bajunya yang kurang pas kita kritik, khotbahnya lambat kita kritik, khotbah cepat kita kritik, dan lain-lain, dan lain-lain. Begitu juga dengan pemain musik, wl, singer, kolektan, bahkan jemaat antar jemaat saling kritik. Kalau itu yang kita lakukan maka kita beribadah bukan untuk mengorbankan diri tetapi untuk mengorbankan orang lain. Dan itulah Yudas masa kini. Saya ingin memberitahukan kepada saudara bahwa suatu ketika ada seorang yang cukup pintar bertanya kepada seorang Pendeta tamu seperti ini, “Pak Pendeta, kenapa ya kalau Pendata saya yang khotbah saya tidak mendapatkan apa-apa dan tidak ada satu hal pun yang dapat saya pelajari dari khotbahnya” Pendeta tamu ini menjawab apakah betul anda tidak bisa belajar apa-apa? Betul Pak Pendeta! Pendeta tamu ini berkata, “masih ada satu hal yang bisa anda pelajari, yaitu belajar rendah hati.” Bukankah seringkali kita sulit belajar rendah kepada orang lain, apalagi bila orang itu kurang pandai dari kita, bawahan kita, pembantu kita, namun jangan lupa saudara sebagai murid Yesus masih bisa tetap belajar rendah hati seperti Yesus. Yesus berkata belajarlah kepadaku karena Aku lemah lembut dan rendah hati. Itulah kekristenan.
Abraham ketika naik menghadap Tuhan di gunung Moria, ia datang dengan suatu pergumulan karena ia datang ke sana membawa koban bagi Tuhan. Dari dirinya ada sesuatu yang ingin ia korbankan kepada Tuhan, ia rela meskipun berat. Ia tahu persis bahwa Allah ingin dia mengorbankan anaknya dan bukan anak orang lain, ia mengorbankan dirinya dan bukan mengorbankan orang lain sehingga perjalanan menuju Moria merupakan perjalanan yang penuh dengan pergumulan, perlu tetesan air mata, perlu hati yang rela, perlu hidup yang dipersembahkan, meski berat ia tetap melangkah karena ia ingin menyenangkan hati Tuhan. Rupanya waktu kita datang menghadap Tuhan kita harus mengorbankan diri kita, memang sulit, namun ketaatan pasti akan membuahkan korban yang harum. Jadi baiklah kalau kita tahu bahwa setiap kali kita masuk ke rumah Tuhan kita sama-sama ingin mempersembahkan diri sebagai korban di hadapan Tuhan. Tidak ada orang yang akan kita korbankan.
Kita datang ke gereja bukan untuk mengorbankan pelayan Tuhan yang melayani di gereja. Kita datang ke gereja bukan untuk mengorbankan orang kaya. Waktu saya masuk sebagai pelayan di gereja ini, ada seorang berkata kepada saya seperti ini. Anda melayani di Anugerah jangan karena melihat gereja anugerah yang berduit tetapi lihatlah Anugerah sebagai tempat pelayanan yang disediakan Tuhan untukmu. Dengan kata-kata itu saya introspeksi diri dihadapan Tuhan dan saya bersyukur karena ada orang yang Tuhan pakai untuk mengingatkan saya. Namun maksud saya adalah jangan kita datang ke gereja ini karena gereja ini “kaya” atau karena ada orang kaya di dalamnya sehingga kita bisa minta-minta dan mengorbankan orang kaya tetapi biarlah kita datang ke gereja untuk memperkaya semua orang yang ada di gereja ini dengan kasih Tuhan. Orang kaya tidak boleh mengorbankan orang miskin, seperti perumpamaan yang dikisahkan nabi Natan kepada Daud. Namun masing-masing kita Tuhan tuntut agar mengorbankan diri kita. Kalau itu yang kita lakukan maka rumah Tuhan akan kaya/penuh dengan kemuliaan Tuhan. Puji Tuhan.
Suatu saat ada pasangan suami istri yang bertengkar gara-gara sang anak tidak naik kelas. Mereka saling marah satu sama lain. Suami mempersalahkan istri, kenapa kamu tinggal dirumah tidak membimbing anak untuk belajar dengan baik. Istri tidak mau kalah, kamu pulang dari kantor bukannya menolong kerja dirumah, eh main catur dan nonton bola melulu, makan tu catur dan bola. Seharusnya bisa membimbing anak belajar. Akhirnya terjadi perubahan yang dratis, tadi tidurnya berhadapan, sekarang tidurnya membelakangi, yang tadinya sering ngobrol di meja makan sekarang diam seribu bahasa, yang tadinya doa bersama, sekarang doa masing-masing, yang tadinya pergi sama-sama, sekarang pergi masing-masing. Apakah enak hidup seperti itu, tentu tidak! Itulah yang dialami mereka, singkat cerita akhirnya pasangan ini setelah dikonsling oleh hamba Tuhan menjadi sadar, bahwa meraka harus belajar mengalah, belajar memaafkan, belajar mengorbankan perasaan dan memutuskan untuk datang kepada pasangannya untuk minta maaf karena dia salah. Sang suami berkata ma, minta maaf ya saya salah, istri berkata pa bukan papa yang salah tapi mama, gak ma papa yang salah, gak pa mama yang salah akhirnya mereka ribut lagi karena keduanya saling ngotot dan tidak mau mengalah. Apakah disini ada yang demikian? Tidak ya! Tapi yang ngotot bahwa dirinya benar banyak ya. Kamu yang salah! Bukan saya yang salah tapi kamu. Kalau itu yang terjadi berarti kita mengorbankan orang lain.
C. Ia membuang darah Yesus
Matius 27:3-4, Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata: “Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah.” Tetapi jawab mereka: Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri!”
Sikap penolakan Yudas terhadap keselamatan yang ditawarkan oleh Yesus terlihat dari tiga hal:
1. Yudas menyerahkan diri untuk dipakai oleh Iblis: sebagai tanda penolakan Yudas terhadap Yesus
2. Yudas menjual Yesus seharga tiga puluh uang perak: sebagai tanda bahwa bagi Yudas, Yesus bisa dijual dengan harga yang sangat murah/rendak (lihat Keluaran 21:23). Padahal Alkitab berkata bahwa darah Yesus adalah darah yang mahal, 1 Petrus 1:18-19.
3. Yudas menyerahkan darah Yesus: sebagai sikap menolak darah Yesus dengan sengaja.
Kata “menyerahkan” disini menggunakan kata Yunani paradidomai yang berbicara tentang menyerahkan tahanan untuk dihukum. Itu berarti maksud Yudas menyerahkan Yesus bukan dengan tujuan yang baik, namun dengan tujuan untuk mencelakakan-Nya. Bukan hanya itu saja bahkan Yudas mengakui bahwa dirinya telah menyerahkan darah orang yang tidak bersalah. Orang yang tidak bersalah tentu tidak layak diperlakukan tidak adil apalagi harus diserahkan sebagai tahanan untuk dihukum. Mengapa Yudas begitu tega melakukan hal yang demikian? Itu karena ambisi yang tidak dikendalikan dengan kasih kepada Allah. Apa saja yang mau ia lakukan tak penting orang lain untung atau rugi, asal itu bisa menguntungkan dirinya sendiri.
Seorang penafsir berkata bahwa, “Yudas bukan hanya menyerahkan darah orang yang tidak bersalah tetapi ia menumpahkan darah orang yang tidak bersalah.” Kata menumpahkan disini berarti membuang secara sadar, secara terencana dan secara sengaja. Jadi Yudas menumpahkan darah Yesus bukan karena hilap, bukan karena tidak terencana, dan bukan karena tidak sengaja. Apabila ada orang yang melakukan pembunuhan secara tidak sengaja tentu masih bisa dimaafkan atau setidaknya menjalani proses hukum yang ringan. Namun apabila seseorang yang melakukan pembunuhan/penumpahan darah secara sengaja, terencana, dan sadar seperti teroris maka tidak heran kalau diantara mereka harus ada yang menjalani hukuman mati.
Yudas membuang darah Yesus membuktikan bahwa ia menolak Yesus dengan sengaja. Apabila saudara memberikan air kepada saya, kemudian saya membuang dengan sengaja air tersebut, kira-kira saudara akan memberikan air itu lagi atau tidak. Saya yakin pasti tidak karena saya tidak tahu diri, sudah diberi percuma lalu dibuang, lebih baik air itu, saudara berikan kepada orang lain bukan. Itulah yang terjadi pada Yudas, ia telah ditawarkan darah Yesus tetapi ia menolaknya maka lebih baik darah Yesus diberikan kepada orang lain. Begitu juga dengan pelayanannya, ia tidak setia melayani Tuhan akhirnya pelayanannya sebagai seorang rasul harus diberikan kepada orang lain, yakni Matias. Sungguh menyedihkan bukan. Sudah tidak menerima keselamatan, jabatan kerasulan dicopot darinya, penyesalannya ditolak. Itu sebab jangan kira kita sudah ikut Yesus, rajin datang ke gereja, dan rajin melayani kita yakin pasti selamat dan bisa berbuat dosa semaunya. Itu sebuah kesalahan besar. Keselamatan akan kita perolah apabila kita menerima darah Yesus, tidak menumpahkannya dengan sengaja tapi mempersembahkan hidup kepada-Nya. Apabila kita menolak darah Yesus, jangan kira kita akan punya kesempatan kedua, apabila kita menumpahkan darah Yesus dengan sengaja, jangan kira Tuhan akan memberikan darah-Nya lagi kepada kita. Apabila kita membuang darah-Nya maka kita harus tahu bahwa kita telah kehilangan kesempatan keselamatan untuk selamanya.
3. Mengapa Tuhan memanggil Yudas, jika tahu ia akan menjual Yesus?
a. Untuk membuktikan betapa rusak sifat manusia secara umum, yang diwakili olah satu orang saja. Meskipun diberi kesempatan yang baik, guru yang baik, menerima panggilan yang mulia, berkumpul dengan rekan yang terbaik di dunia tetap ia tidak mempunyai perubahan apa pun sebab ia bersandar pada kekuatannya sendiri. Ia menganggap dirinya pintar dan akhirnya binasa total.
b. Untuk menghibur hati para orang tua, guru, dan semua orang percaya. Jika ada murid, anak, dan orang yang berontak, melawan tidak setuju dengan saudara, kita tidak perlu bersusah hati, Yesuspun mempunyai murid yang demikian meski Dia Mahakuasa. Mahabijak, mempunyai rencana yang lebih tinggi dari rencana manusia. Asal dia tetap cinta Tuhan masih ada obatnya. Dan kita bisa berdoa agar ada orang lain yang Tuhan pakai untuk mendidik dia agar membawanya kembali.
c. Untuk mengingatkan kita bahwa tidak semua orang yang mengikut Tuhan, melayani Tuhan akan menerima darah-Nya
d. Untuk memberitahu kita bahwa tidak semua orang yang mengikut Tuhan, melayani Tuhan akan mengasihi Dia dengan sungguh-sungguh.
e. Untuk mengingatkan kita supaya kita tidak merendahkan, menolak bahkan menumpahkan darah Yesus.
Kesimpulan:
Setelah kita mengetahui tentang sebab-sebab Yudas disaring oleh Tuhan, baiklah kita belajar untuk menerima kehadiran Yesus, mengorbankan diri, dan menerima darah Yesus. Saya percaya dengan melakukan hal yang demikian, semua kita akan mengalami kelimpahan dari Tuhan. Dan saya berdoa supaya kita semua tetap dipakai Tuhan untuk melayani Dia, sampai kesudahan jaman dan darah-Nya tetap mengalir dalam hidup kita sampai kekekalan. Amin.
